Porém, ah, porém

The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore

2012-02-12T20:19:00.001-02:00

The Fantastic Flying Books of Mr. Morris Lessmore from Moonbot Studios on Vimeo.
Curta-metragem indicado ao Oscar 2012. Imperdível para quem respira livros.

Crítica sobre os chatos

2012-02-11T07:48:00.003-02:00

Clique na imagem para ampliá-la

http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/328368-critica_sobre_os_chatos/edicao:2012-02-09.html

Saiu quinta-feita, dia 9 de fevereiro, minha crônica na página de opinião do jornal Gazeta do Sul, publicada antes aqui no blog com título diferente.

Poesia

2012-02-10T19:54:00.001-02:00

Mais um encontro dos leitores do blog Leitura de Mundo, do Romar Beling, na Livraria e Cafeteria Iluminura, em Santa Cruz do Sul, ontem no final da tarde. Os poetas presentes nos proporcionaram bons momentos através da leitura de suas obras: Renato de Mattos Motta (cujo nome, com aliteração, emana poesia), Daniela Damaris Neu (cuja presença emana poesia), o Mauro Klafke (cuja experiência emana poesia) e mais as presenças de Luís Fernando Ferreira, Claudete Radünz, Márcio Scheibler e outros. O grande astro, porém, foi Emilio Fernandez de la Vega, poeta, contista, fotógrafo e pintor. Conhecer e ouvir uma figura como ele foi uma oportunidade ímpar.

Pandora e Eva no Traçando Livros de hoje

2012-02-08T10:41:00.001-02:00

Minha coluna de hoje no jornal Gazeta do Sul, caderno Mix (errinho do uso de crase corrigido aqui)

http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/328170-entre_caixas_e_macas/edicao:2012-02-08.html

Entrecaixas e maçãs

Cassionei N. Petry

A editora L&PMacaba de lançar, na coleção pocket, Asmelhores histórias da mitologia, em dois volumes, com mitos compiladospor CarmenSeganfredo e A.S. Franchini. Numa linguagem leve e coloquial, é uma aventuradeliciosa pelo mundo dos deuses e heróis da mitologia greco-romana.

Uma das históriastem uma relação muito curiosa com outra bem conhecida pelos cristãos,provocando na traça que vos escreve um exercício de imaginação bobo, só possívelem época de férias mesmo. Em “A Caixa de Pandora”, temos o mito da primeiramulher criada por Zeus para servir, vejam só, de castigo para os homens, pois Prometeuroubara o fogo do Olimpo. O deus mais poderoso do panteão grego a presenteoucom uma caixa, porém, com a ordem de não abri-la. Logicamente, como toda mulheré muito curiosa, Pandora não respeitou a proibição. Como consequência, dedentro do recipiente saíram todos os males lá guardados. Ou seja, quem é aculpada pelas coisas ruins do mundo? A mulher. Mas isto, diga-se, é o mito quediz.

A outra história é conhecidíssima,pois figura em um dos livros mais lidos da humanidade, a Bíblia Sagrada (cujamelhor edição é a da Paulus), mais precisamente no Gênesis. Na história, Deus criouAdão e, para que ele não ficasse sozinho, fez, a partir da costela dele, umamulher, a qual foi chamada de Eva. Aos dois foi ordenado pelo criador que nãocomessem o fruto da árvore do conhecimento, uma maçã. Pois a mulher, provocadapor uma cobra falante, desobedeceu e comeu o fruto. Como se não bastasse,ofereceu a Adão, que, como todo o homem obediente à mulher, também comeu. Vistoque era um alimento desconhecido para eles, Adão acabou engolindo o caroço queficou trancado na garganta, resultando no chamado Pomo de Adão. O resultado dissotudo: o pecado entra no mundo. Mais uma vez, a mulher é considerada a culpada.

Mais curiosa ainda éa relação que se pode fazer entre a caixa e a maçã. Se lermos alguns textos deMachado de Assis, veremos que ele emprega seguidamente a palavra “boceta”.Segundo o dicionário, o termo significa uma caixinha oval, utilizada paraguardar rapé. Vejamos um trecho de um conto machadiano: "Dizendo isto,despiu o paletó de alpaca, e vestiu o de casimira, mudou de um para outro a bocetade rapé, o lenço, a carteira..." (“O Empréstimo”).

O vocábulo acabou, talvezpela analogia com o seu formato, sendo sinônimo do órgão sexual feminino noBrasil. Em Portugal ela é ainda utilizada no sentido original, tanto que o mitogrego da primeira mulher lá é chamado de “Boceta de Pandora”. Inclusive é atradução para o título do filme alemão DieBüchse der Pandora, de 1929, dirigido por Georg Wilhelm Pabst. Em inglês, Pandora’s Box. Bem, se pensarmos que elaabriu a caixa...

Quanto ao mitobíblico, não há menção no Gênesis de que o fruto fosse uma maçã. Mas porqueessa fruta acabou ganhando a fama, aparecendo em várias pinturas que retratam ahistória? Bem, imaginemos uma maçã cortada ao meio. Ela lembra justamente oórgão sexual da mulher. E se Eva deu a maçã para Adão comer...

Para que não existamais o mal no mundo, portanto, a solução é que as mulheres deixem as caixasfechadas e não ofereçam maçãs a nenhum homem.

Cassionei Niches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsado CNPq. Gosta de maçãs bem doces e de ambrosia, alimento dos deuses do Olimpo.Escreve o Traçando Livros quinzenalmente para o Mix e mantém o blogcassionei.blogspot.com.

Para tocar no meu funeral

2012-02-07T22:44:00.000-02:00

Minha esposa já está devidamente alertada: quero ser cremado e as cinzas podem ser jogadas no fétido arroio perto de casa ou em qualquer outro lugar (o bom se fossem espalhadas entre os livros da biblioteca da Unisc). No velório, nada de cruzes, velas, muito menos padre, pastor ou outro da fauna. Flores pode, tá pessoal! E, por favor, não rezem pela minha "alma"! Se alguém fizer sinal da cruz perto do meu corpo, irei mexer as mãos!

Ainda o 33

2012-02-07T19:15:00.001-02:00

"Le gustó que le tocara el cuarto 33. A ese hotel no había llegado la pretensión de que elcuarto 33 fuera el 303. Además, Ramón López Velarde había muerto a los 33 añosy él necesitaba coincidências. Cualquier dato supersticioso que lo acercara alpoeta lo haría sentirse más capacitado."

Início do romance "El testigo", de Juan Villoro.

Mesa improvisada para escrever

2012-02-04T10:35:00.001-02:00

Enquanto não consigo ainda instalar minha biblioteca na nova casa, vou improvisando, entre e a cozinha e a sala, meu local de trabalho. Reparem que tenho a companhia de Roberto Bolaño, Paul Auster e Raimundo Carrero, além do inseparável café e do caderno de anotações. Quanto ao título do romance, não me importo de divulgá-lo de antemão, até porque já está público no meu currículo Lattes. No mais, ler, ler, ler e escrever, escrever e escrever, além de mais trabalho pela frente: as aulas que reiniciam, o concurso do magistério e um estágio docente na universidade. Não tenho o que reclamar, a não ser pelo maldito livro de contos, que parece que não vai sair da gaveta tão cedo.

Enquanto isso, num romance de Bolaño...

2012-02-03T10:16:00.002-02:00

Iñaki Echavarne, bar Giardinetto, calle Granada del Penedés,
Barcelona, julio de 1994.

Durante un tiempo la Crítica acompaña a la Obra, luego la Crítica se desvanece y son los Lectores quienes la acompañan. El viaje puede ser largo o corto. Luego los Lectores mueren uno por uno y la Obra sigue sola, aunque otra Crítica y otros Lectores poco a poco vayan acompasándose a su singladura. Luego la Crítica muere otra vez y los Lectores mueren otra vez y sobre esa huella de huesos sigue la Obra su viaje hacia la soledad. Acercarse a ella, navegar a su estela es señal inequívoca de muerte segura, pero otra Crítica y otros Lectores se le acercan incansables e implacables y el tiempo y la velocidad los devoran. Finalmente la Obra viaja irremediablemente sola en la Inmensidad. Y un día la Obra muere, como mueren todas las cosas, como se extinguirá el Sol y la Tierra, el Sistema Solar y la Galaxia y la más recóndita memoria de los hombres. Todo lo que empieza como comedia acaba como tragedia.

(Los detectives salvajes, Roberto Bolaño)

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (VI)

2012-02-02T15:39:00.002-02:00

Notícia que não interessa a ninguém. O diário estará, temporariamente, suspenso do blog, por motivos que serão mais adiante explicitados. Posso dizer que é por uma boa causa.

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (V)

2012-02-01T08:37:00.003-02:00

01/02/2012

Não sabemos se o queescrevemos é bom. Isso é fato. Por mais que fulano tenha em suas costas umnúmero de leituras de outras obras suficiente para poder julgar o trabalhoalheio, ele jamais poderá julgar sua própria escritura. Não pode dizer que seutrabalho é bom. Não pode dizer que seu trabalho é ruim. Tanto aquele que “seacha” o escritor do momento, quanto aquele que queima seus manuscritos (pensonum Sabato, por exemplo), estão sendo desonestos consigo mesmos. É necessária aleitura de outra pessoa. Outra não, outras, pois apenas um leitor também nãonos dá um parecer mais próximo da verdade. Para um leitor a obra pode ser muitoboa, enquanto que para outro a obra pode ser colocada num patamar tão inferiorque nem mesmo servirá para calçar estantes bambas de uma biblioteca.

Também não enxergamoserros gramaticais. Por maior que seja o número de revisões, faz-se necessário oolhar de uma pessoa mais atenta, que leia com distância o texto. Digo issoporque sou professor de língua portuguesa e, mesmo assim, os erros pulam dapágina quando são lidas, por exemplo, pelo orientador da dissertação ou pelorevisor do jornal para o qual escrevo regularmente. Que o digam os leitores doblog, que já devem ter se deparado com alguns erros. São poucos os deslizes,porém, existem.

Crônica de um chato sobre outros chatos

2012-01-31T11:45:00.000-02:00

Um homem corta uma árvore ao pédo Cinturão Verde, não se importando com a possibilidade de a planta ser asustentação de um barranco, que pode mais adiante destruir a casa desse mesmo indivíduo.Cachorros, possivelmente mal alimentados, destroem sacos de lixo em busca decomida ou mesmo restos de papeis higiênicos usados, espalhando sujeira e riscosde doenças. Um jovem escuta música no seu celular, sem fone de ouvido, dentrode um ônibus, enquanto um carro na pista ao lado faz “tremer o chão” com seusom potente, ambos sem perguntar se os demais querem ouvir o mesmo tipo demúsica. Outro jovem, já nem tão jovem assim, compra uma casa geminada parafazer festas, começando muitas vezes depois das dez da noite, não se importandocom o outro vizinho cuja parede é grudada a dele.

Liguei o “modo chato” do meusensor interno para escrever essa crônica e falar sobre gente chata que meincomoda, mas que também deve incomodar a tantos outros que me leem.

No último domingo, escutei o somde uma motosserra que cortava uma árvore próximo ao nosso Cinturão Verde. Digopróximo, pois não sei se realmente não estavam cortando dentro da área depreservação. A cada dia a especulação imobiliária vai destruindo o que resta deverde em nossa cidade e, o pior, tomando espaço dos morros. Parece que asnotícias dos desastres em Santa Catarina e no Rio de Janeiro não afetam ninguém.Pensam que nunca pode acontecer o mesmo em nossa cidade. Os governantes fechamos olhos para tudo isso. E o incomodado, reclama para quem?

Muitos dizem adorar os animais eficam indignados quando alguém os maltrata, chegando inclusive a desejar amorte de fulana que torturou um yorkshire.No entanto, dão pouca comida para seus próprios cães e os deixam soltos nasruas, revirando lixos dos vizinhos e fuçando inclusive restos de fezes humanas(as fraldas usadas são um banquete). Isso é gostar dos seus bichinhos? É bomlembrar que não são apenas vira-latas, mas também cachorros de raça e comcoleiras.

Mas se há coisa que mais incomodano convívio com o outro é a questão da música. Nesse ponto, estou pagando meuspecados. Mais jovem, queria mostrar para todo mundo as novidades que tinhaentre minhas fitas K-7 e, para tanto, o som tinha que estar no último volume.Hoje, menos jovem, morando num lugar que até pouco tempo era silencioso, achochato ouvir a música dos outros, por isso lancei a campanha: “Seja egoísta: usefone de ouvido”. Por que obrigar as outras pessoas a ouvirem o que não querem? Porque o som do carro tem que ser propagado para fora e não para dentro doveículo? Será porque nem o motorista suporta a música, mas a coloca por estarna moda? Já nos celulares e tocadores de MP3, a distorção do som dos minúsculosalto-falantes torna tudo mais irritante ainda. Se estiver rolando Michel Telóentão...

O maior desrespeito, porém,acontece no momento em que envolve nosso lar. Quando alcançamos o sonho da casaprópria, um dos objetivos é ter sossego. Parece, no entanto, que essa palavranão faz parte do vocabulário de algumas pessoas. Imaginem três casas geminadas.Imaginem que uma delas é comprada por alguém que faz festas em diferentes diasda semana, menos no sábado (que seria tolerável), põe o som alto depois das 22horas até à meia-noite (às vezes até a uma, duas horas), com as músicas de queele e sua turma gostam, turma essa que chega buzinando, gritam o tempo todo,bebem e depois saem dirigindo. “Chama a polícia”, me aconselham os amigos. Aconteceque chamamos várias vezes, eles dizem que vão verificar, mas não aparecem,sendo que a última vez quem atendeu disse que não há nada que impeça o som altodepois das 22 horas, só se fosse um condomínio. O que este vizinho chato quevos escreve pode fazer em relação ao outro vizinho chato, se nem mesmo apolícia cumpre com suas atribuições? A lei, é bom frisar, diz que a perturbaçãodo sossego alheio acontece em qualquer hora do dia.

Esta crônica chata, de umprofessor chato, é para lembrar aos outros chatos que a vida poderia ser menoschata se as pessoas respeitassem os limites. Bom senso não faz mal a ninguém.

33 de novo

2012-01-30T22:29:00.001-02:00

Aforismo XVII

2012-01-30T10:45:00.000-02:00

Já fui de esquerda, já flertei com a direita, já me considerei de centro. Hoje sigo o meu próprio caminho, que não é um só.

Häxan - A feitiçaria através dos tempos

2012-01-28T14:00:00.002-02:00

Filmaço de 1922. Só tinha lido sobre ele, mas somente graças aos que ainda mantêm o compartilhamento de arquivos na internet pude assisti-lo. Por isso digo que sem download ficaremos mais burros. Pode ser encontrado em http://www.downloadcult.com/2011/08/14/0016-haxan-a-feiticaria-atraves-dos-tempos-1922/.

33

2012-01-28T09:24:00.002-02:00

Juan Villoro no Traçando Livros de hoje

2012-01-25T08:20:00.001-02:00

http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/325474-juanito_e_os_livros/edicao:2012-01-25.html

Juanito e os livros

Cassionei Niches Petry

O Traçando Livrosde hoje é destinado aos jovens entre 10 e 100 anos, que não sabem ainda o queler nestas férias ou querem ampliar seu rol de leituras. A traça que vosescreve acaba de sair de um paraíso. Um livro cuja história se passa em umcasarão abarrotado de suculentos volumes prontos para serem devorados. Oproblema é agarrá-los, pois eles têm vida e saem das prateleiras, se escondendoàs vezes. Um deles, inclusive, precisa ser domado: é O livro selvagem.

A história, escritapelo mexicano Juan Villoro, com traduçãode Antônio Xerxenesky e publicada pela Companhia das Letras, tem comoprotagonista Juanito, cujos pais se separaram há pouco tempo. Ele foi passar asférias com o tio Tito, numa casa repleta de livros e três gatos. Seu tio viviao tempo todo lendo e tomando um “chá de cachimbo”, o que o fazia ir ao banheiroseguidamente. A cozinha e a limpeza da casa ficavam por conta de Eufrosia, quepreparava pratos com nomes de escritores consagrados e cuidava para não tiraras aranhas da casa, pois elas matavam os insetos.

Nesseambiente de costumes tão estranhos, os cômodos eram ocupados por livros que costumavamsumir de vez em quando. O tio explicou ao jovem: “Você procura um em umaestante e o encontra em outra, ou não o encontra por anos e de repente eleaparece na frente do seu nariz. Antes eu achava que Eufrosia os mudava de lugardepois de tirar o pó, depois pensei que era eu que os movia sem me dar conta(...). Mas logo concluí que os livros se mexem sozinhos: procuram ou repelemvocê.” Partindo dessa ideia, tio Tito disse que, em outra oportunidade em que osobrinho estivera na casa, percebera uma estranha movimentação dos livros.Juanito, então, seria um leitor princeps, um leitor único, um príncipe para oslivros. “Você acordou as almas da biblioteca”.

Por isso apresença do menino era muito importante ali. Havia um livro que guardava umgrande segredo, mas que não se deixava ser lido e talvez só Junito pudesseconseguir. Ele, porém, precisava de ajuda, pois nunca gostara de ler eprecisava conquistar esse encanto. Encontrou amparo em Catalina, jovemfuncionária de uma farmácia, fascinada pela leitura, e por quem o pequeno Juan acabouse apaixonando. Começa aí uma grande aventura cheia de surpresas em meio àbiblioteca do tio, tudo para domar o tal livro rebelde e descobrir o segredoque ele contém.

Em O livro selvagem, Juan Villoro, um dosmais destacados escritores mexicanos contemporâneos, autor do premiado El testigo, faz sua profissão de fé naliteratura. A separação dos pais uniu Juanito aos livros. O pai dele,inclusive, era construtor de pontes. Os livros se transformaram em pontes quelevaram Juanito a novos conhecimentos e, principalmente, o ligaram a uma novafase da vida, passando da infância à adolescência. Para Villoro, “ler não éfugir dos problemas da vida, mas sim um elemento para voltar a ela com outrasarmas”.

Cassionei Niches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsado CNPq. Gostaria de ter um casarão como o do tio Tito. Escreve para o Mixquinzenalmente e mantém o blog cassionei.blogspot.com. Sobre livros, é claro.

Juan Villoro no Traçando Livros de quarta-feira

2012-01-23T18:26:00.003-02:00

El libro salvaje, de Juan Villoro, será o tema do Traçando Livros desta semana. Aqui neste link, estão disponíveis ilustrações da história que infelizmente não constam da edição brasileira feita pela Cia. das Letras.

Canal-L: Juan Villoro. "El libro Salvaje"

2012-01-23T17:27:00.000-02:00

Escribe Juan Villoro

2012-01-22T18:31:00.001-02:00

"La lectura es como el paracaidismo: en condiciones normales la practican algunos espíritus arriesgados, pero en caso de emergencia le salva la vida a cualquiera."

33

2012-01-21T16:08:00.001-02:00

Escribiendo

2012-01-20T23:00:00.001-02:00

“Dentro de una pieza cavernosa, esferoide, un novelista se encontraba escribiendo. Al parecer, de lo más entretenido.”
Em “Aventuras de un novelista atonal”, de Alberto Laiseca.

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (IV)

2012-01-19T18:32:00.000-02:00

19/01/2012

Há uma pilha de livrossobre criação literária ao meu lado. Depois de escrever os dois últimosartigos, ou melhor, ensaios para disciplinas do mestrado, agora é mergulhar nadissertação e no romance. Para quem está lendo meu blog pela primeira vez, meuestudo será sobre o processo de criação da narrativa longa que estouescrevendo, e isso envolve a leitura de textos sobre o assunto. Mas como essediário é sobre o possível fracasso que será meu livro, vou falar sobre outrosdois fracassos anunciados.

Tenho prontos doislivros para serem publicados. Prontos é força de expressão, porque estou sempretentando melhorar alguma coisa neles. Um é de contos, um projeto antigo, e queestá nas mãos de uma editora aqui da cidade. Iria sair no início do anopassado, depois passou para o final do ano e agora, talvez, saia em 2012. Esse jáé um fracasso antes de ser publicado. Confesso que, como sempre, as esperançassão poucas, mas é o livro que está mais próximo de sair da gaveta.

O outro é umanarrativa infantil, já negado por uma grande editora. Fracasso na primeira tentativaousada. O projeto surgiu a partir de um conto do livro anterior, que foiampliado. Talvez ainda mande para um concurso recente que teve as inscriçõesprorrogadas. O prêmio é a publicação e um adiantamento de 30 mil reais. Aliás,devido à produção dos ensaios, perdi o primeiro prazo. Seria um bom sinal aprorrogação? Como diria o grande filósofo contemporâneo, mago, imortal e escritorpodre de rico Paul Rabbit, o universo conspira sempre a nosso favor. Se passarno concurso, prometo que lerei pelo menos um livro inteiro do parceiro do RaulSeixas. Farei esse esforço. Juro por... ah, deixa pra lá.

Sobre o romance, possodizer que os leitores do blog já leram partes dele sem o saber. Com certezahaverá uma dedicatória aos leitores mais constantes, principalmente aqueles quecomentam. Isso, claro, se o livro um dia for publicado.

BBB e o narcisismo

2012-01-18T16:30:00.000-02:00

http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/324350-bbb_e_o_narcisismo/edicao:2012-01-18.html

Todos nós somos um pouco narcisistas, já dizia Freud. Uma das primeirascoisas que fazemos pela manhã é olhar para o espelho. Na maioria das vezes, nosassustamos com o que vemos. Começa aí todo o processo de cuidar da aparência e,num grau de narcisismo menor, a pessoa vai apenas lavar o rosto, escovar osdentes e pentear o cabelo. Em graus maiores, não se deixa nem o quarto semaplicar uma maquiagem. Antes de sair de casa, mais uma olhadela no espelho. Narua, até as vitrines das lojas servem para dar mais uma conferida no visual. Osvidros dos carros estacionados também servem. Vale tudo para cuidar da vaidade.

Muitos sabem o significado de narcisismo, mas poucos conhecem a históriaque deu origem à expressão. Na mitologia grega, Narciso era filho do deusCefiso e da ninfa Liríope. Logo após seu nascimento, um oráculo previu que suavida seria longa, desde que nunca olhasse para si mesmo. Seus pais cuidarampara que isso não acontecesse. Quando jovem, porém, ao passar por um lago, ele acabouvendo seu reflexo na superfície da água. Na versão de Ovídio, na obra Metamorfoses,Narciso ficou à beira do lago contemplando sua beleza até definhar e acabouse transformando em uma flor, a que se deu o nome de narciso. Em outra versãodo mito, encantado com a figura na água, pensando que era outra pessoa,debruçou-se para abraçá-la e acabou morrendo afogado.

Os mitos tinham, entre outras funções, o objetivo de servir deensinamento sobre fatos da nossa vida. No caso, podemos interpretar um alerta sobreos perigos da vaidade excessiva. O nome Narciso vem da mesma raiz grega dapalavra “narcótico”. Ou seja, o culto exagerado da nossa beleza pode nos deixarentorpecidos e esquecer tudo e todos que estão ao nosso redor. O mais grave ése isso acontece na frente de milhões de pessoas.

O reality show Big Brother é o paraíso dos narcisistas. Nessacasa, com espelhos por todos os lados, os participantes deixam aflorar, no maisalto grau, seu lado eu-me-amo-não-posso-mais-viver-sem-mim, para lembrar umamúsica do Ultraje a Rigor. Eles não passam pelos espelhos sem dar uma olhada edar um retoque no visual, com o acréscimo de que sabem que estão sendoassistidos. Eis um paradoxo interessante. Todo o narcisismo aplicado aqui não éapenas para si próprio, mas também para os outros. Ao mesmo tempo, narcotizadosque estão por ser o centro das atenções, esquecem que estão sendo julgados eestão pouco se importando com o que o público, ou melhor, a massa, vai pensarsobre sua conduta na casa.

Os participantes deste tipo de programa de entretenimento estãoacostumados a se exibir em público, seja posando para revistas femininas emasculinas, seja tirando a roupa na frente de uma webcam. Mesmo sendoacostumados a serem julgados pelos outros, mal sabem os riscos que talexposição na mídia pode oferecer a sua imagem. Quantas pessoas não perderamempregos devido a fotos de gosto duvidoso postadas em redes sociais nainternet? Se conhecessem a história do ser mitológico, saberiam que ser tãopopular não é tão positivo, pois, como já filosofaram os Engenheiros do Hawaii:“o pop não poupa ninguém”.

Escritores de culto, no Babelia de hoje

2012-01-14T09:28:00.000-02:00

Lógico que Vila-Matas está na lista desses escritores "sagrados", "deuses" com seu "adoradores"... Imperdível o suplemento Babelia, do jornal El País de hoje.

Tentando descrever o que é o Facebook

2012-01-13T16:35:00.004-02:00

1) Facebook é um lugar onde as pessoas satisfazem seus desejos de copiar/colar, copiar/colar, ad infinitum...
2) Facebook é um lugar onde a produção própria é menos apreciada do que o cópia/cola.
3) Facebook é um lugar onde as pessoas curtem inclusive notícias sobre acidentes, desastres, mortes...
4) Facebook é um lugar onde você entra e depois se pergunta por que entra. E depois entra de novo, ad infinitum...
5) Facebook é um lugar onde história não é um texto que tem início, meio e fim ou registro de fatos importantes para a humanidade.
6) Facebook é um lugar onde você critica as bobagens que outros compartilham e depois compartilha as suas bobagens.
7) (descrição censurada)

Duas perguntas básicas sobre o piso dos professores e o jornal Zero Hora

2012-01-12T09:30:00.002-02:00

1 - Por que em nenhum momento o jornal Zero Hora (me refiro à edição de hoje, mas serve para outras edições) menciona que o estado, caso não consiga pagar o piso, deve pedir ajuda para o governo federal. Lembrando que o estado tem que justificar por que não pode pagar.

2 - Por que a coluna página 10, mesmo com uma interina, sempre pede a opinião da ex-secretária Mariza Abreu, a qual, por sua vez, sempre fala em mexer no plano de carreira do magistério?

Falando sobre a minha doença no Traçando Livros de hoje

2012-01-11T10:22:00.000-02:00

Minha página no Mix de hoje no jornal Gazeta do Sul, sobre Enrique Vila-Matas: http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/323208-enfermidade_literaria/edicao:2012-01-11.html

Enfermidadeliterária

Cassionei Niches Petry

Sou um homem doente. Não como o “homem do subsolo”, de Dostoiévski,pois não sou mau, tampouco sofro do fígado. Minha doença é a literatura. Hápouco fiquei sabendo: minha irmã, que é manicure, tem uma cliente que me viu depé, escorado numa parede, na frente de um grande supermercado da cidade, ondeesperava minha esposa sair do trabalho, no meio de uma movimentação intensa devéspera de Ano-Novo. E eu estava lendo! Imagine! “Só pode ser doente”, disse asenhora. Tenho que admitir que talvez esteja mesmo, mas não pretendo me curar.Se os leitores querem me dar uma força, torçam para que eu não me cure jamais.

A doença foi muito bem diagnosticada em um livro de outro doente edá título ao volume, O mal de Montano, do escritorespanhol Enrique Vila-Matas (CosacNaify,tradução de Celso Mauro Paciornik, 328 páginas). Trata-se de uma enfermidadecujos sintomas são: viver “rodeado de citações de livros e autores”; “mania dever tudo a partir da literatura”; “obsessão pelo mundo dos livros” – chamada deliteratosis, expressão criada poroutro doente, o uruguaio Juan Carlos Onetti –; tentar ser, encarnar, seconverter “em carne e osso na literatura”; ler, ler, ler e, claro, quererescrever literatura, transformar tudo em literatura.

Toda a obra de Vila-Matas se caracteriza por esse mal. Há semprepersonagens que são escritores, críticos literários ou editores – como noromance mais recente, Dublinesca –que citam outros escritores, outros livros, que discutem sobre o fim daliteratura, sobre o bloqueio criativo, sobre a recusa em escrever – tema doromance mais famoso do escritor, Bartlebye companhia –, sobre grupos de escritores que seguem regras de escrita e decomportamento – em História abreviada daliteratura portátil –, sobre escritores que resolvem simplesmentedesaparecer – em Doutor Pasavento, járesenhado aqui no Traçando Livros – sobre livros que matam quem os lê – em La asesina ilustrada, ainda nãotraduzido para o português – e sobre escritores que tentam imitar a vida deseus ídolos literários – caso de Parisnão tem fim, em que o autor conta seu início de carreira, em que tentavaser igual à Hemingway. Além disso, os textos de Vila-Matas se confundem muitasvezes com a sua própria vida, e não sabemos o que é real e o que é ficção.

Omal de Montano, de certa forma, resume todas as obsessões do autor. É dividido emcinco partes bem distintas, que surpreendem o leitor pelas mudanças de rumo.Logicamente não vou revelar quais são as mudanças. O que posso dizer é que, naprimeira parte, há o relato de um crítico literário cuja esposa, Rosa, o aconselhaa viajar para o Chile a fim de tentar se livrar de sua enfermidade literária. Lá,passa a virada do século com uma aviadora amiga do casal, que nunca falavasobre literatura, e com o homem mais feio do mundo, Tongoy, um duplo doNosferatu do cinema. Tongoy o orienta a, em vez de preocupar com sua doença,tentar impedir a morte da literatura. O crítico tem um filho que mora naFrança, cujo nome é Montano, que sofre de um bloqueio criativo depois deescrever um romance sobre escritores que deixam de escrever. Inspirado numconto do filho, o crítico cria um mapa geográfico do mal de Montano para vivera literatura e evitar seu desaparecimento.

Na segunda parte, há uma desconstrução da primeira. Temos agorauma espécie de enciclopédia sobre os escritores preferidos de Rosario Girondo,que ficamos sabendo ser o narrador da primeira parte. É revelado também que suadoença literária poderia ter sido herdada de sua mãe, que escrevia diários epoemas. Na terceira parte, os relatos anteriores são mais uma vez descontruídosem uma conferência proferida por Girondo, em Budapeste, sobre diários pessoaisde escritores. Na quarta parte, outro diário põe mais dúvidas sobre os relatos.Por fim, a quinta parte fecha o livro com uma narrativa metafísica.

Já escreveram que Vila-Matas é um escritor somente paraescritores. Sua obra é metaliterária ao extremo, o que afasta muitos leitores ecríticos os quais defendem outros temas da nossa vida mais relevantes paraserem discutidos pela literatura. No entanto, como o narrador de O mal de Montano escreve, “entre a vida eos livros, fico com estes, que me ajudam a entendê-la. A literatura tem mepermitido sempre compreender a vida. Mas precisamente por isso me deixa foradela. Digo sinceramente: está bem assim”.

CassioneiNiches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsa do CNPq. Desde criançasofre do mal de Montano. Escreve quinzenalmente para o Mix e mantém o blogcassionei.blogspot.com.

Estou doente

2012-01-09T13:47:00.000-02:00

Estou doente. Quarta-feira eu digo qual é minha doença. Torçam por mim.

Poemas sobre o suicídio (II)

2012-01-07T16:01:00.000-02:00

(VERUNSCHK, Micheliny. A cartografia da noite.
São Paulo: Lumme Editor, 2010.)

Lugar para escrever

2012-01-06T18:07:00.000-02:00

Vila-Matas no seu "rincón"

“Os cadernos de capa azul, os dois lápis, o apontador de lápis (com ocanivete desperdiçaria muito), as mesas com seus tampos de mármore, o perfumedas primeiras horas da manhã, apagar aqui, corrigir ali, mais um bocado desorte - eis tudo o que era necessário.”

Isso era o essencial para Hemingway no seu ritual de escrita, segundorelata em Paris era uma festa, suasmemórias do início de carreira, quando foi viver na capital francesa. Reli olivro antes de mergulhar em Paris no seacaba nunca, de Enrique Vila-Matas, que narra a tentativa do escritorcatalão de imitar seu ídolo literário.

No meu caso, sinto a falta da minha biblioteca, que ainda não foimontada aqui na casa nova – estou apenas aguardando o meu pai instalar a portada garagem onde ela terá seu espaço –, e o meu computador. Não é que não gostedo notebook, mas estava acostumado com meu PC, minha escrivaninha, as duasestantes de livros atrás de mim e as revistas e os papéis espalhados por todo olado. Sem contar que é desagradável escrever na mesa entre a cozinha e a sala ecom a TV geralmente ligada.

Por coincidência, meu ideal de ambiente e condições de escrita sãoparecidos com a de Vila-Matas, meu ídolo literário do momento. Sem esquecer,claro, a generosa xícara de café.

Aforismo XVI

2012-01-05T11:08:00.000-02:00

O Diabo me disse: "Sobe e incomoda!"

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (III)

2012-01-04T18:23:00.000-02:00

"Martinique", foto de André Kertész

04/01/12

Entre asangústias da criação, está a angústia da influência. É o título, aliás, de umlivro de Harold Bloom. As influências perseguem o escritor. Às vezes é oescritor que as persegue. A sombra sobre mim agora é a de Enrique Vila-Matas, oque lembra a capa do seu livro de contos Exploradores del abismo, ilustrada com uma foto de André Kertész.

Na contracapado volume editado pela Anagrama, de Barcelona, lê-se que, quando perguntado sobreo que estava escrevendo depois da publicação de Doctor Pasavento, Vila-Matas respondeu: “Escribo el título de unlibro”. A partir do título, que tinha a ver com a sensação de estar com umabismo a sua frente depois de terminar seu romance, o escritor catalão começoua escrever os relatos, sempre relacionados ao tema.

Meu romancetambém começou com um título, citado entre as obras de um personagem que éescritor em um dos contos do meu livro ainda inédito. Escritor que escreveu inclusiveum livro de contos cujo título é o mesmo do livro que eu escrevi e também de umlivro infanto cujo título é o mesmo do que eu escrevi. Qualquer semelhança comVila-Matas não é um mero acidente de percurso.

Falando emsemelhanças e sincronias, a foto de Kertész também foi usada na capa de umlivro de outra das minhas influências. Trata-se de Deixe o quarto com está, de Amílcar Bettega Barbosa, editado pela Companhia das Letras. Escrevi sobre a obra aqui.

Como podeperceber, caro diário, a literatura é “um jardim de caminhos que se bifurcam”,só para citar outra influência, esta não tão grande assim.

A luta e a vida

2012-01-02T07:12:00.001-02:00

Meu texto, já publicado anteriormente aqui no blog, saiu hoje na página de opinião da Gazeta do Sul: http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/321621-a_luta_e_a_vida/edicao:2012-01-02.html

Muitos falam que a vida é uma luta diária. Mas de que tipo ela seria? Uma das artes marciais, como o judô, o jiu-jitsu, o karatê, o kung fu ou a capoeira? Ou de outras categorias como o boxe, o sumô e o telecatch?

É interessante falar em artes marciais nesse período que corresponde à entrada de um novo ano. Marcial vem de Marte, o deus da guerra na mitologia romana. Cada começo de ano tem a ver com uma nova guerra em que vamos entrar – lembrando que na antiguidade o ano começava em março. Quando falamos em artes marciais, falamos sobre artes de combate em que não se usa armas, o que já é uma boa ideia para um mundo que busca a paz.

Podemos encarar a vida no próximo ano como uma luta de judô. Aqui a estratégia é importante. Estudamos atentamente nosso objetivo antes de agarrá-lo. A palavra judô, aliás, significa “caminho da suavidade”. Calmamente podemos derrubar nossos obstáculos.

Já o Jiu-jitsu, por incrível que pareça, significa algo como a “arte da suavidade” ou “técnica da brandura”, mas seus seguidores são conhecidos por atos de violência. Contraditória como a vida, portanto, essa luta – “a suave arte de quebrar os ossos” –tem muito a ver com ela. Como dizia Che Guevara: “Endurecer sempre, mas perder a ternura jamais.”

O caratê e o kung fu me trazem certo ar nostálgico. Quando criança queria aprender essas artes, influenciado pelos filmes do Bruce Lee ou os quadrinhos do Mestre do Kung Fu. Sempre ouvia dizer que essas lutas serviam tão somente para defesa pessoal, e era do que mais precisava depois de apanhar dos mais fortes na escola. Defender-se dos perigos da vida, mas consciente de que não devemos atacar, eis a grande lição.

A vida parece também com a capoeira, quando nos esquivamos dos perigos, damos saltos mortais e nosso objetivo não é atingir o adversário. E como a vida de quase todo brasileiro, essa luta é acompanhada por música, dança e muita ginga.

Ou a vida seria uma luta de boxe? Em ambos levamos muita pancada na cara, caímos, levantamos, mas também batemos. Uns ganham por nocaute, de uma hora para outra crescem na vida, outros vencem por pontos, anos e anos lutando para ter um lugar ao sol. Coincidência ou não, há 12 rounds em cada luta, como os 12 meses do ano.

Outras vezes a vida tem o peso do sumô. Somos gigantes, como os deuses das lendas japonesas, lutando para que não nos tirem do círculo da vida.

No livro Mitologias, o filósofo francês Roland Barthes escreveu um ensaio sobre o catch francês, que no Brasil ficou conhecido como telecatch ou luta livre. Para ele, esse tipo de luta não é um esporte, mas um espetáculo em que há toda uma encenação. O lutador, quando está perdendo a luta, fica se contorcendo de “dor” no ringue, prolongando seu sofrimento para que o público acompanhe sua tragédia, público ciente de que tudo é fingimento, pois o catch não é um espetáculo sádico: “trata-se apenas de uma imagem, e o espectador não deseja o sofrimento real do lutador; saboreia unicamente a perfeição de uma iconografia.” A vida é também isso: fingimento, encenação, teatro, no qual somos atores e também expectadores.

Eu, de minha parte, vou continuar a luta que Carlos Drummond de Andrade imortalizou num poema: a luta com a palavra. Um luta vã – como todas as outras – na qual apanho muito, saio todo machucado, mas que no final cura as feridas de outras pelejas. E você, leitor, que luta vai praticar no novo ano?

Feliz 2012 aos leitores do Porém, ah, porém!

2012-01-01T22:23:00.002-02:00

Morreu Daniel Piza

2011-12-31T10:36:00.002-02:00

Informação do site do Estadão: aqui.
Mais uma perda para a cultura neste ano. Daniel Piza foi um crítico no qual me espelhei, tentando imitar sua erudição e escrita.
"Lágrimas" era como Daniel Piza intitulava a seção da coluna Sinopse no Estadão, lembrando as pessoas que morriam. Hoje, são para ele.

O indefectível balanço do ano

2011-12-30T18:02:00.003-02:00

Não posso me furtar do balanço de fim de ano. Estou com uma preguiça tremenda para escrever, mas, vamos lá, até porque esse ano merece ser lembrado e comemorado.

Em primeiro lugar, no campo pessoal, tudo tranquilo: a esposa é a mesma, a filha continua crescendo e ficando cada vez mais inteligente (e me ultrapassando na altura), minha mãe e meu pai continuam sendo minha mãe e meu pai (e o velho continua bebendo e bebendo...), etc. Além disso, conseguimos comprar nossa casa própria através do Minha Casa, Minha Dívida. Um sonho que deixou de ser sonho e que de vez em quando vira um pesadelo devido a um vizinho dono do mundo. Feliz, enfim.

Nos estudos, outro sonho que está deixando de ser sonho: o Mestrado. As aulas terminaram e até 2013 tenho que concluir a dissertação, juntamente com um romance, que será objeto do estudo. Um grande desafio. Aprendi muito, lógico, conheci colegas muito inteligentes e outros nem tanto (ficar conversando no MSN em plena aula de mestrado, façam-me o favor!), li e escrevi muito, me aprofundei em algumas temas, fiz apresentação num colóquio, ganhei boas notas nos artigos e ensaios escritos, enfim. Ainda escrevi um desabafo destacando pontos negativos e um segundo chegou a ser pensado, mas vão ficar inéditos por razões políticas, digamos assim, afinal o meio acadêmico é cheio de vaidades e tenho meus interesses lá dentro.

No lado profissional, foi um ano em que não precisei me deslocar à cidade vizinha para lecionar, sendo que fiquei com mais horas na escola próxima à casa que adquiri. Justamente essa economia de passagens me proporcionou encarar um financiamento. Tenho bons colegas, ótimos diretor, vice-diretoras e supervisoras, que acompanham e ajudam no trabalho e valorizam o que o profissional faz. Os alunos... bem, há ótimos alunos, mas se sobressaem aqueles que só atrapalham e desprezam o professor. Quem acompanha o blog sabe o quanto isso me deixa incomodado e frustrado.

Por falar em frustração, meu livro não saiu neste ano. O editor enrolou, enrolou e nada. Promete para o próximo, mas não sei não. Se nada estiver decidido até março, desisto e parto para outra editora. Ou abandono de vez a carreira de escritor.

Quanto ao blog e aos textos para o jornal, o ano continuou sendo bom. As visitas aumentaram, os seguidores também, houve muitos comentários enriquecedores, enfim. Por conta das minhas opiniões sobre o ateísmo, participei de um documentário feito por alunos de comunicação da Unisc, além de ter sido convidado pelo jornal e pela rádio Gazeta para falar sobre o tema, mas não pude atender por questões de horário e outros compromissos. Mantive contato com alguns escritores, mas perdi um interlocutor de peso, o Scliar.

O que mais poderia dizer? Continuo tuitando, mas orkutiando menos. Cheguei a abrir um Facebook, mas a banalidade por lá me fez desativar a conta. O MSN também é quase coisa do passado, salvo quando converso nas madrugadas com a colega Jaque ou com uma leitora muito especial lá de Santos, a Bianca. Foi um ano em que me dediquei muito a ler, preparar aulas e, claro, escrever.

Acho que é isso. Saldo positivo, portanto. Se melhorar, melhora.

Woody Allen e seu moderno método de trabalho

2011-12-29T16:55:00.000-02:00

Hoje estou meio Harry Block

2011-12-29T08:46:00.002-02:00

O veneno da religião segundo Hitchens

2011-12-28T08:59:00.005-02:00

No Traçando livros de hoje, no jornal Gazeta do Sul: http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/321035-o_veneno_da_religiao_segundo_hitchens/edicao:2011-12-28.html

Cassionei Niches Petry

Escritor e jornalista, Christopher Hitchens – morto recentemente devido a um câncer no esôfago, aos 62 anos – era um dos “Quatro Cavaleiros do Ateísmo”, juntamente com Richard Dawkins, Daniel Dennett e Sam Harris. A denominação é uma brincadeira com a profecia bíblica do Apocalipse, já que esses pensadores lideram um movimento – chamado neo-ateísmo – de combate à religião e a tudo de nefasto que ela traz. Hitchens expôs essa ideia em Deus não é grande – como a religião envenena tudo (Ediouro, tradução de Alexandre Martins, 304 páginas).

O autor inicia o livro falando sobre sua professora na escola primária, a sra. Watts, que ensinava sobre a natureza e as Escrituras. Em uma das aulas, ela afirmou que Deus, poderoso e generoso, teria criado as árvores e a grama verdes, por ser a cor mais repousante para os olhos. O pequeno Hitchens, de apenas 9 anos, percebeu o falso conceito da professora, pois, pela lógica, os olhos estão ajustados à natureza, não o contrário. O episódio destruiu não só a admiração que o aluno nutria pela professora, como também sua fé.

A partir desse momento, começou a notar “outras esquisitices”: “Se Deus era o criador de todas as coisas, por que deveríamos ‘louvá-lo’ de forma incessante por fazer o que para ele teria sido tão natural? (...) Se Jesus podia curar um cego que tinha conhecido, por que não podia curar a cegueira? (...) Apesar de todas aquelas orações constantes, por que não havia resultado?”. Nascia aí, bem jovem, o antiteísta polêmico.

Os capítulos subsequentes (com títulos como “A religião mata” e “A religião é abuso infantil?”) trazem informações críticas sobre como as religiões, principalmente as monoteístas, tentam de todas as formas serem as donas de uma verdade absoluta, impondo aos demais sua crença. Os argumentos utilizados por Hitchens se valem, além das histórias pessoais, de análise de textos religiosos e relatos documentados. O 11 de setembro, por exemplo, é uma presença constante no livro, uma vez que o extremismo religioso islâmico foi o motor das ações terroristas, justificadas por passagens do Corão. O islamismo também é criticado pela sentença de morte contra o escritor Salman Rushdie, depois das publicação de Versos Satânicos, o que obrigou seu autor a viver durante anos sob forte aparato de segurança.

O livro também reserva espaço à Madre Teresa de Calcutá. Hitchens conheceu de perto o trabalho da religiosa ao realizar uma reportagem e escreveu um livro (The Missionary Position) sobre o falso interesse dela pelos pobres, o que o levou a ser convidado pelo Vaticano para ser o “Advogado do Diabo” no processo de beatificação da freira, pois também havia desmascarado um falso milagre atribuído a ela. Em Deus não é grande, Christopher (nome irônico para um ateu, não acham?) a chama de “freira ambiciosa”.

É importante que se diga: o livro de Hitchens não se propõe a converter ninguém, como apregoam seus detratores. Deus não é grande deve ser lido, afirmo eu, por quem já é descrente e procura se aprofundar no assunto, já que a obra é repleta de informações de quem, como jornalista, conhecia bem a realidade mundial e não tinha medo de expor suas críticas às religiões, que “ensinam as pessoas a pensar em si de forma abjeta, como pecadoras infelizes e culpadas, prostradas frente a um deus raivoso e ciumento”. Como afirmou Richard Dawkins, ao se despedir do amigo, Hitchens “foi um homem que lutou contra todos os tipos de tiranos, incluindo Deus”.

Cassionei Niches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsa do CNPq. Para desgosto da família, é ateu. Escreve suas impressões de leituras no Mix quinzenalmente e mantém o blog cassionei.blogspot.com.

Hitchens no Traçando Livros da próxima quarta-feira

2011-12-27T08:57:00.002-02:00

"A decência humana não é derivada da religião. Precede-a."

O próximo texto da minha coluna Traçando Livros, publicada no jornal Gazeta do Sul quinzenalmente às quartas, será sobre o Deus não é grande, de Christopher Hitchens.

Poemas sobre o suicídio (I)

2011-12-26T05:46:00.003-02:00

Num dos trabalhos para a disciplina "Leitura e texto poético", do Mestrado em Letras, tive que reunir uma seleção de poemas sobre um tema. Escolhi a temática do suicídio, sobre o qual escrevi um ensaio que está em avaliação para ser publicado em revista acadêmica e apresentei no Colóquio do curso. Compartilharei os poemas com meu cada vez menor número de leitores. Começamos com Mário Quintana:

MAU HUMOR
Os que metem uma bala na cabeça retiram-se

deste mundo batendo com a porta.

AO PÉ DA LETRA

Enforcar-se é levar muito a sério o nó na garganta.

O SUICIDA

Último bilhete deixado por um obstetra: Parto sem dor.

(QUINTANA, Mário. Poesia completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2006.)

Ritos de final de ano

2011-12-24T16:35:00.003-02:00

Repostagem do texto que saiu no ano passado no jornal Gazeta do Sul:

Mais um ano termina e outro se aproxima. Junto vem a necessidade inata do ser humano de comemorar, refletir e também de questionar: por que comemoramos o Natal e realizamos os rituais da virada?

O Natal é lembrado pelo nascimento de Cristo. Muito antes, no entanto, já existiam celebrações nesse período relacionadas a deuses de diferentes culturas e ao solstício de inverno no Hemisfério Norte, quando o sol renasce com força vencendo a noite mais longa. Na Roma antiga, por exemplo, a celebração era em honra a Saturno, deus da agricultura e da justiça. Já para os persas, o deus Mitra, que representava justamente a luz solar, também teria nascido nessa época e é celebrado (aliás, consta que há muitas semelhanças nas histórias relacionadas a esse deus antigo com os relatos que dão conta da vida de Jesus Cristo). Os chineses, por sua vez, chamavam esse período de dong zhi, que significa “a chegada do Inverno”. A Igreja Católica, séculos depois, adaptou ao cristianismo essas antigas celebrações, que passaram a ser consideradas pagãs.

É um momento, portanto, que pode ser celebrado independente de qualquer crença, por isso não se deve condenar quem não pensa apenas no nascimento de Cristo. Aliás, a figura simbólica do Papai Noel, distribuindo presentes e ensinando as crianças a obedecerem a seus pais, representa de forma mais neutra o Natal (apesar de sua origem cristã). Natal significa nascimento, não somente de um homem filho de um deus, mas da esperança de homens e mulheres que passaram por dificuldades durante o ano e querem buscar novas forças para o que está por vir. É o sol que renasce vencendo a noite mais longa e fria.

O Ano-Novo, por sua vez, já tem um caráter mais universal. Nenhuma religião quis ser dona dessa data. Há um ecumenismo significativo, que origina vários rituais e superstições interessantes, como o uso de roupas com determinadas cores para simbolizar as mudanças desejadas, comer lentilha e guardar as sementes na carteira para melhorar a vida financeira e não comer aves, para não deixar a felicidade voar para longe. Essa linguagem simbólica, realizada por diferentes pessoas com crenças diferentes, tem como objetivo atrair boas energias ou bons fluidos, de acordo com a nomenclatura dos místicos. Se funciona ou não, é crença de cada um. Acredito, porém, que não tem nada a ver com nenhuma força superior, mas sim a força interior que temos. Se estamos dispostos a construir um ano melhor do que o anterior, faremos com os ritos de passagem ou sem eles.

Esse período também é conhecido por réveillon, que em português significa "despertar". Mais uma vez a metáfora do nascimento aparece, sendo que um novo ano nasce e temos que nos renovar. É bom lembrar que o primeiro mês do ano é janeiro, cujo nome é uma homenagem ao deus romano Jano, porteiro dos céus, sempre representado com duas faces, uma olhando para frente, o futuro, outra olhando para trás, o passado. Assim como Jano, não podemos esquecer o ano que passou. Temos que avaliar tanto os acertos, para repeti-los – ou melhor, aprimorá-los –, quanto os erros, para não voltar a cometê-los. Como escreveu o filósofo alemão Nietzsche em seu livro Aurora – título que remete à claridade no horizonte anunciando o nascer do sol –, devemos ir além do caminho já percorrido, pois “outros pássaros voarão mais longe!”.

Duas tuítadas indignadas numa véspera de Natal

2011-12-24T09:02:00.003-02:00

@cassioneipetry Crentes católicos afirmam que a vida só pertence a deus quando um cara que ia receber eutanásia acordou do coma. Que deus amável!

Não questionam por que esse poderoso deus deixa as pessoas sofrerem por anos e anos? Vão à merda com esse deus de vocês!

Palavra de escritor

2011-12-23T20:07:00.002-02:00

Só existe uma receita: ter o maior cuidado na hora de cozinhar.
Henry James, sobre a arte da escrita, lógico.

Fala, mestre Cioran

2011-12-19T22:02:00.002-02:00

O homem é livre, exceto no que possui de mais profundo. Na superfície, faz o que quer; em suas camadas mais obscuras, "vontade" é uma palavra carente de sentido.

Hemingway e o iceberg

2011-12-18T17:54:00.001-02:00

«Se um prosador sabe o suficiente acerca daquilo de que está escrevendo, pode omitir coisas que sabe, que o leitor, se o escritor está escrevendo com suficiente autenticidade, terá um sentimento dessas coisas, tão fortemente como se o escritor as tivesse declarado. A dignidade de movimento de um icebergue é devida a só um oitavo dele estar acima de água.»

Duas verdades sobre meus alunos

2011-12-15T19:44:00.002-02:00

Meus alunos são muito esforçados: se esforçam bastante para rodar.
*
Aluno que fica contando pontos para atingir somente a média e passar será medíocre pelo resto da vida.

No Traçando Livros de hoje, o romance de Elvira Vigna

2011-12-14T06:57:00.004-02:00

Na minha coluna Traçando Livros, no caderno Mix do jornal Gazeta do Sul de hoje, escrevo sobre o romance Nada a Dizer, de Elvira Vigna: http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/318508-o_que_dizer/edicao:2011-12-14.html. Obs.: O "mixgourmet" no alto da página foi erro da edição, se bem que tem a ver com o traça que come livros...

O que dizer?

Cassionei Niches Petry

Há muito a dizer sobre Nada a dizer, de Elvira Vigna (Companhia das Letras, 161 páginas). O espaço, porém, é limitado, o que é bom, pois só assim escapo da tentação de contar tudo e afastar, dessa forma, o leitor da obra. Sugerir é mais sensato, provocar a leitura, dar pistas talvez. Bem, o melhor é dizer pouco.

Carioca, nascida em 1947, Elvira Vigna tem uma obra consolidada, que inclui romances como Coisas que os homens não entendem e Deixei ele lá e vim. É uma escritora que sabe o que quer dizer e diz. Seus projetos literários são baseados em estudos teóricos bem fundamentados que ela expõe em palestras ou vídeos disponíveis no seu site. Não é diferente com esse Nada a dizer.

No romance, há uma história de adultério. Tema que pode parecer comum, mas que na mão da escritora ganha outro brilho, pela maneira como é contada, pela voz que relata, pela forma como ficamos sabendo da traição. Aliás, o ponto de vista da narrativa, para quem não lê a orelha ou a contracapa do livro, é uma surpresa que se desvenda logo no início, mas que já demonstra o trabalho criterioso da autora. É difícil, inclusive, resumir parte do enredo sem falar sobre o narrador. Tentaremos.

A personagem principal, cujo nome desconhecemos, é casada com Paulo. Ambos estão recém se mudando do Rio de Janeiro para São Paulo. A casa ainda por arrumar tem caixotes espalhados pelos cômodos, dando um indício do que acontecerá com os dois. A vida deles será bagunçada devido a algumas visitas que Paulo faz ao Rio de Janeiro, com o pretexto de encontrar os amigos e jogar futebol. Através de troca de e-mails, conversas no Skype e mensagens de celular, o marido marca encontros com N., uma amiga do casal no Rio. A mulher traída, depois de descobrir tudo, lê obsessivamente os rastros de conversas que foram deixados, bem como o blog escrito pela amante, numa tentativa de entender os motivos de o marido, já com seus sessenta e poucos anos, se envolver com uma mulher vinte anos mais nova.

Paulo, num primeiro momento, nega tudo. Mente. Mas depois confessa, a esposa o ouve e expressa esse momento numa das passagens mais belas do romance: “Não sei como exprimir o que vivi. Eu teria de falar em frases lentas, muito suaves, uma música de câmera dessas que nos embalam e se preocupam em nos avisar quando terminam graças aos compassos em tom menor, mais curtos. Quando então saímos de nossa letargia para bater palmas discretamente e nos dirigir à pessoa ao lado, com acenos de cabeça, sim, a execução foi exatamente como esperávamos, sim, muito satisfatório esse sentimento de realização que nos fica quando acompanhamos até o fim uma melodia”.

Paulo havia mentido para a mulher. É a mentira que torna o caso uma traição. Não ter nada a dizer sobre o que aconteceu, negar tudo. O romance, por isso, é muito mais sobre a mentira do que o adultério. Mentir é inerente ao ser humano. A história escrita por Elvira Vigna pode ser uma mentira. O escritor mente e cria personagens que mentem, inclusive a própria mulher traída mente. Por isso dizemos que um romance é uma ficção. A mentira aqui serve para mostrar a verdade, revelar questões humanas que só se revelam na ficção. Acreditamos mais em uma mentira bem contada do que numa verdade com roupa rota. Inclusive esta resenha pode ser mentirosa, mas sobre isso não tenho nada a dizer. O que tenho a dizer é que Nada a dizer é um romance que merece e deve ser lido. Pronto, já disse.

Cassionei Niches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsa do CNPq. Como deseja ser escritor, está se especializando na arte da mentira. Escreve suas impressões de leituras no Mix quinzenalmente e mantém o blog cassionei.blogspot.com.

Crença na não-existência?

2011-12-11T21:35:00.002-02:00

Estive acompanhando um debate entre ateus em alguns blogues. Causa-me certa surpresa – nem tanta, é verdade – uma tentativa reiterada de lideranças importantes do meio em estabelecer o que é e o que não é ateísmo. Para esses, o termo se refere a uma crença na não-existência de deuses. Há lógica, argumentos e citação de autoridades que defendem o conceito. No entanto, vejo que usar a palavra crença soa religioso. E, o pior, os defensores alegam que é um erro definir ateísmo pela sua etimologia.

Acompanhei o debate mais precisamente no blog do Paulo Lopes, a partir da reprodução de um texto de Daniel Sottomaior, presidente da ATEA (Associação Brasileira de Ateus e Agnósticos), que foi alvo de críticas de Eli Vieira, presidente da LiHS (Liga Humanista Secular), acusando Daniel de praticar uma “falácia etimológica” ao definir ateísmo como ausência de crença. Parece haver uma disputa de egos ou é simplesmente a tentativa de estabelecer uma verdade única para os ateus, criando, assim, uma espécie de nova religião ou seita, o que tornaria a ironia do bule voador proposta por Bertrand Russell num dogma.

A discussão também acabou me esclarecendo um fato que me ficou nebuloso nos últimos meses, uma sensação de que havia censura sistemática no Bule Voador, blog pertencente à LiHS. Tive comentários cortados e fui ridicularizado por editores do blog, principalmente em um post sobre o “livro do MEC”. Por isso parei de comentar no blog e de abordar o ateísmo, inclusive aqui no meu blog. Pois Marcelo Esteves, fundador do Bule original, que publicou um texto meu há uns 2, 3 anos, expôs, numa crítica ao Eli, fatos esclarecedores sobre os bastidores de lá. Fiquei, pelo menos, aliviado em saber que eu não estava ficando paranoico.

Nunca me associei nem na ATEA, nem na UNA, muitos menos na LiHS por não gostar de fazer parte de nenhuma associação. Posso ser influenciado pelas pessoas que divulgam suas ideias nessas organizações, mas procuro manter uma postura mais própria. Não quero entrar em nada que estabeleça regras, principalmente regras que não podem ser contestadas. Dizer que o ateísmo é uma crença ou ausência de crença é transformá-lo em uma religião e disso estou fora. Sou descrente, não crente.

Estou voltando a escrever sobre o ateísmo porque será um dos temas do meu romance e, consequentemente, da minha dissertação de mestrado sobre a criação literária. No meu “Diário de um fracasso anunciado” escreverei mais sobre os personagens que se veem enroscados nessa questão.

O lado bom de não beber muito em uma festa de 15 anos

2011-12-11T09:40:00.002-02:00

1 - Assistir ao fiasco dos outros e saber que você poderia estar no lugar deles.
2 - Acordar sem ressaca e ter um domingo inteiro pela frente sem dor de cabeça.
3 - Não ficar durante toda a festa frequentando o banheiro.
4 - Não correr o risco da sequência vexatória: primeiro bater pezinho, depois leves movimentos de cabeça, leves movimentos dos ombros, depois fortes movimentos de cabeça e de ombros, até chegar à coreografia de YMCA!
5 - Estar disposto, às 10 da manhã de domingo, para ir ao açougue e depois preparar um suculento churrasco.

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (II)

2011-12-10T15:46:00.005-02:00

O início do meu romance, que será parte da minha dissertação de mestrado, está sendo lido e comentado pelo meu orientador. Leitor experiente, o professor Norberto está dando dicas valiosíssimas e fazendo alguns reparos importantes. Justifiquei algumas objeções e tive que acatar outras.

A primeira e má impressão que ele teve com um trecho se desfez com a leitura das outras páginas, inclusive está gostando muito da personagem principal. Tenho a impressão que a história está ganhando vida, pois está merecendo uma leitura atenta. Lógico que o medo de um fracasso ainda permanece, justamente por ser o professor um leitor muito, muito exigente. Veremos no que vai dar tudo isso.

100 razões para eu me matar agora mesmo

2011-12-01T10:00:00.002-02:00

Retirado do blog do Almir de Freitas. Trata-se de uma lista escrita por Roland Topor. Ilustrações do próprio Topor:

1. É o melhor jeito de eu ter certeza de que já não estou morto.
2. Para jogar fora o último censo.
3. Estão me esperando lá embaixo para começar a festa.
4. Atiram em cavalos, não atiram?
5. Vou subir no conceito dos meu pares.
6. Não vou mais temer o fim do milênio.
7. Exatamente como Werther! Não vão mais dizer que eu não leio direito.
8. Eu faria do meu câncer um tolo.
9. Eu faria do meu horóscopo um mentiroso.
10.Para arruinar a carreira do meu analista.
11. Para não ter de votar.
12. É uma cura infalível para a calvície.
13. Para fazer um começo novinho em folha.
14. A morte enobrece: um fidalgo, finalmente.
15. Eu me sentiria menos sozinho.
16. Eu seria festejado no próximo Finados.
17. O custo de vida aumenta, mas a morte continua sendo acessível.
18. É uma boa maneira de encontrar suas raízes.
19. Finalmente um golpe de artes marciais que eu posso dar.
20.Para ser verde e fertilizar a relva.
21. Para marcar o dia com uma pedra branca.
22. Para outros darem um uso melhor ao meus órgãos.
23. Para abrir caminho para a juventude.
24. Enfim, um papel de protagonista!
25. Para aproveitar o exibicionismo nas mesas de dissecação.
26. Para saborear as delícias sutis da reencarnação.
27. O pesadelo dos anos bissextos, enfim terminados.
28. Para dar uma dimensão moral a minha obra.
29. Para as pessoas me considerarem um homem honrado.
30. Para fazer desta lista minha última vontade e testamento.
31. Me tornarei cidadão do mundo.
32. Eutanásia não foi feita para cães!
33. Terei a última palavra.
34. 67% dos franceses apoiam a pena de morte.
35. Porque é uma boa maneira de parar de fumar.
36. Para resolver minha dualidade: verei as coisas mais claramente quando um de mim se for.
37. É uma passagem menos trabalhosa que um parto.
38. Não sobrará nada para fazer.
39. Não quero exagerar minha necessidade de previdência social.
40. Para matar um judeu, como todo mundo.
41. Para fazer parte da maioria silenciosa. A única de verdade.
42. Para deixar para trás uma viúva cheia da juventude.
43. Não posso viver me preocupando se meu desodorante venceu.
44. Para me desvencilhar do projeto geral.
45. Para preservar o mistério em torno de mim.
46. Para provar que a bomba de nêutrons não pode me ferir.
47. Para perder peso sem dieta, sem mover um dedo!
48. Insisto em cumprir a determinação federal das férias escalonadas.
49. Estou tentando poupar alguém das consequências nefastas de um assassinato.
50. Para economizar energia, café e açúcar.
51. Para não ter vergonha ao me olhar no espelho de novo.
52. E se eu for imortal? Posso descobrir isso o quanto antes.
53. Serei uma boca a menos para alimentar.
54. Para provar a TODO MUNDO que eu não sou um covarde.
55. Para contar quantas pessoas vão chorar no meu funeral.
56. Para ver do lado de lá — se eu chegar lá.
57. Em vez de arrancar um a um meus cabelos brancos, arranco minha cabeça inteira de uma vez.
58. Com um revólver: para fazer barulho depois das 22h.
59. Com gás: para saborear os encantos desse último cigarro.
60. Por enforcamento: para transformar uma reles corda num amuleto.
61. Debaixo de um trem: para prolongar as férias de algumas pessoas.
62. Com barbitúricos: acho que vou dormir amanhã de manhã.
63. Eletrocutado: para agitar um pouco as coisas.
64. Defenestrado: para fugir do meu medo de elevadores.
65. Ouvi dizer que a morte é a saída mais fácil. Vou me dar alguns bons momentos.
66. Se suspender minhas assinaturas, não perco nada.
67. Para ser bom com (minúsculos) animais.
68. Para morrer no mesmo ano que Elvis.
69. Para escapar dos impostos.
70. Para fugir do aluguel.
71. Para parar de roncar.
72. Para voltar e puxar o pé dos meus inimigos à noite.
73. Porque sou uma espécie em extinção e ninguém está me protegendo.
74. Para que eu não plagie a mim mesmo quando velho, como Giorgio de Chirico.
75. Porque eu preparei uma última declaração e vou esquecer se esperar demais.
76. Para cortar meu cordão umbilical de uma vez por todas.
77. Para fundar um novo estilo: Arte Morta.
78. Para assistir ao filme da minha vida numa sessão super-exclusiva.
79. Para ver se existe alguma virgem no lado de lá.
80. Para que me deem banho quando eu estiver (com) frio.
81. Porque mal posso esperar para usar o epitáfio engraçado que criei: TANTO MELHOR
82. Para ver se os paralíticos vão se curar diante da minha sepultura.
83. Então o século 20 finalmente conterá um evento importante.
84. Para fazer uma festa requintada de sangue de jovens mulheres, uma vez que sou um vampiro.
85. Porque eu sempre quis falar uma língua morta.
86. Então posso, de forma bem surpreendente, dizer a todos o que acho do suicídio.
87. Porque Paris não é mais o que costumava ser.
88. Porque Grouxo Marx está morto.
89. Porque eu já li todas as aventuras de Sherlock Holmes.
90. Porque as previsões meteorológicas me decepcionam.
91. Então outras pessoas seguirão meu exemplo.
92. Para começar uma revolução.
93. Para provar minha habilidade — se eu não errar.
94. Para mudar de amigos.
95. Para mudar o cenário.
96. Para ficar acima da lei.
97. Porque um suicídio bem feito vale mais a pena que um vida mediana.
98. Então eu não morrerei num hospital.
99. Então meu sangue fará uma bela mancha numa tela.
100. Porque tenho mil razões para odiar a mim mesmo.

No Traçando Livros de hoje

2011-11-30T06:45:00.005-02:00

Meu texto na coluna Traçando Livros de hoje: http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/315730-uma_grande_opera_literaria/edicao:2011-11-30.html

Uma grande ópera literária

Cassionei Niches Petry

Se há um livro que esta traça devorou com muita fome, inclusive porque foi objeto de sua monografia de conclusão do Curso de Letras, esse livro foi Ópera dos mortos, de Autran Dourado. Relendo-o mais uma vez, lembrei que ainda não havia escrito nada sobre o romance neste espaço. Como há uma edição recente pela editora Rocco, que vem publicando toda a obra do genial escritor mineiro, creio que é o momento para reconhecer o talento do autor de tantas histórias com personagens marcantes – como a Biela de Uma vida em segredo – e um trabalho criterioso no que se refere a técnicas literárias – como em A barca dos homens.

Ópera dos mortos foi publicada originalmente em 1967 e conta a história de Rosalina, filha de João Capistrano e neta de Lucas Procópio Honório Cota, figuras emblemáticas da cidade de Duas Pontes (a Macondo do escritor, que aparece em outros romances e contos). Morto seu pai, ela se isola do resto da cidade no sobrado da família, cujo primeiro andar foi construído por seu avô e o segundo por seu pai (protagonistas de dois romances do autor publicados posteriormente: Lucas Procópio, de 1984, e Um cavalheiro de antigamente, de 1989). Tem como companhia apenas a empregada Quiquina, espécie de anjo da guarda e consciência de Rosalina e que serve de ligação indireta dela com a cidade. Sua vida, no entanto, se transforma com a chegada de Juca Passarinho, um forasteiro que, apesar da resistência das duas moradoras, passa a trabalhar no sobrado. Aos poucos, ele vai conquistando o coração duro de Rosalina. Durante o dia, Rosalina o trata com rispidez e, à noite, entrega-se ao prazer com ele.

O espaço é peça chave na história. Boa parte do primeiro capítulo é reservada para a descrição de como é, no tempo presente em que a história é contada, e como era antigamente o sobrado em que vive a personagem principal, nos dando fortes indícios do que irá acontecer mais adiante. Se agora o sobrado está em ruínas, antes era imponente: “Ainda conserva a imponência e o porte senhorial, o ar solarengo que o tempo de todo não comeu. As cores das janelas e da porta estão lavadas de velhas, o reboco caído em alguns trechos como grandes placas de ferida mostra mesmo as pedras e os tijolos e as taipas de sua carne e ossos, feitos para durar toda a vida”. O atual estado da casa representa a situação da família Honório Cota, destruída por várias circunstâncias, mas sem perder a fama na cidade, assim como a casa, cuja presença continua impondo respeito.

A construção do sobrado, abordada nos primeiros e segundo blocos (assim são chamadas as partes do romance) também é importante e representa a personalidade dos personagens. O primeiro pavimento da casa foi construído por Lucas Procópio Honório Cota “ao jeito dele; pesada, amarrada ao chão, [...] a porta grossa, rústica, alta”. Já seu filho, João Capistrano, com a personalidade diferente da do pai, construiu o segundo pavimento com linhas mais suaves, sofisticadas. A junção dos dois pavimentos e suas respectivas fachadas representa a personalidade de Rosalina.

No terceiro bloco e nos seguintes, a narrativa se centra em Rosalina, sua empregada, a cidade e o forasteiro Juca Passarinho. Há toda uma simbologia que representa a decadência moral: as voçorocas, por exemplo, que são as erosões de terra que “engolem” a cidade; a Rosalina que deixa o forasteiro entrar na sua casa, símbolo de refúgio e proteção da mulher; a bebida, que desperta os instintos mais escondidos da personagem, fazendo com que ela se torne uma mulher de dia e outra à noite; a Quiquina, muda, representando a falta de comunicação entre as pessoas, e que não conseguiu impedir que Juca Passarinho entrasse no sobrado.

O desfecho dessa ópera é trágico. Seus personagens já estão mortos, como menciona o título. Ou melhor, estão mortos em vida. A orquestra para, as vozes emudecem, o cenário é destruído. Das ruínas, o espectador, ou o leitor, ouve apenas gritos de almas pedindo socorro.

Cassionei Niches Petry é o nome verdadeiro da traça que devora os livros que são lidos e comentados aqui no Mix quinzenalmente. É mestrando em Letras pela Unisc, com bolsa do CNPq, e mantém o blog cassionei.blogspot.com.

Autran Dourado no Traçando Livros

2011-11-28T17:30:00.002-02:00

Finalizado o texto para o Traçando Livros da próxima quarta-feira. Será sobre o romance Ópera dos mortos, de Autran Dourado.

2011-11-28T15:28:00.001-02:00

Nos últimos dias estou sem ânimo para ler e escrever. A preguiça mental, como costumo chamar, me ataca nesta época do ano em que se acumulam provas de alunos com recuperação paralela e mais uma porção de redações sofríveis que tenho que corrigir. O mestrado, no entanto, me obrigou a driblar um pouco tudo isso, já que é preciso aprontar artigos para a conclusão das disciplinas.

Acabo, portanto, lendo textos de forma obrigatória, apesar de prazerosos, e escrevendo somente textos acadêmicos, salvo a coluna Traçando Livros, que impus a mim mesmo como um desafio de escrever de forma quinzenal. Por isso as lamúrias aqui no blog, o que deve ter afastado alguns leitores. Lamento, mas preciso desabafar e só faço isso escrevendo e, de preferência, publicando aqui. Com exceção, claro, do desabafo sobre o mestrado, texto que ficará inédito.

Me dói, entretanto, saber que estou desperdiçando meu tempo navegando na internet ou assistindo a programas medíocres na TV. Ontem, por exemplo, gastei preciosos minutos vendo uma partida de futebol. Atitude burra a minha.

Preciso me concentrar mais para ler. A fila de leituras se acumula, o romance pede mais páginas, há filmes clássicos a que preciso assistir, há o blog que precisa ser alimentado. Bem, e agora há uma resenha que precisa ser terminada. Até mais, meus queridos e silenciosos leitores.

Diário de um fracasso anunciado: as angústias da criação (I)

2011-11-26T09:47:00.003-02:00

24/03/11

Inicio hoje um diário, em princípio pessoal, mas que pode dar as caras na blogosfera. Desde o ano passado estou produzindo um romance e resolvi escrever sobre o processo de criação, tendo em vista meu projeto de dissertação de mestrado, que será justamente sobre a criação literária. Estou na fase de troca de ideias com meu orientador, que está empolgado com o tema proposto, mas preocupado com o andamento do romance, que será um dos objetos de estudo na pesquisa, inspirado em Altair Martins e outros autores.

16/04/11

Já e nada ainda?

22/04/11

Preciso retomar a escrita do romance.

15/05/11

Nada ainda? Leituras do mestrado e correção de provas me tiram muito tempo.

20/11/11

O mesmo que há 6 meses atrás.

26/11/11

A primeira reunião com o orientador me faz ter certeza de que o meu romance será um fracasso. Tenho a leve impressão de que o mestrado sepultará definitivamente minha já improvável carreira literária.

Paramos ou não?

2011-11-23T07:03:00.003-02:00

Meu texto "Paramos ou não?" saiu na página de opinião da Gazeta do Sul de hoje.
http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/314322-paramos_ou_nao/edicao:2011-11-23.html

Paramos ou não?

2011-11-21T16:48:00.004-02:00

Dias atípicos esses em que se desenrola mais uma greve do magistério. O simples fato de haver uma paralisação, por si só, já retira as coisas da rotina. Uma greve, porém, envolvendo apenas parte dos professores, uma minoria que representa a maioria, é, no mínimo, estranha.

É fato que as históricas greves dos educadores proporcionaram pequenas, mas significativas, mudanças no que tange a melhorias salariais e a preservação do plano de carreira. Não fossem elas, estaríamos numa situação muito pior em relação à que estamos enfrentando. Sem dúvida, parar as atividades é a única arma que funcionou nesses anos todos, pois simplesmente sentar e negociar com os governantes nunca surtiu o efeito desejado.

Acontece, no entanto, que os tempos são outros, queiramos ou não. A greve já não assusta tanto o governo, uma vez que ela não ganha mais o respaldo dos pais e da imprensa. Se antes os primeiros estavam preocupados com a educação dos seus filhos e apoiavam o movimento, agora o que lhes tira o sono é simplesmente saber onde vão deixar as crianças. Boa parte da mídia, por seu turno, buscando atrair audiência, fica do lado dos pais, mas tentando não ser agressiva com os professores e, por isso, apregoam que, mesmo sendo justas as reivindicações, o governo não tem caixa para cumprir a lei e os alunos não devem ser prejudicados por isso.

No meio do “entrevero”, fica aquele professor não-nomeado o qual, mesmo preocupado e indignado com seu baixo salário – querendo ganhar um piso mínimo, enquanto outras categorias lutam por um teto maior –, não se envolve em questões sindicais. Cumpre um contrato e vê seu ganha-pão sendo ameaçado, pois, se adere à greve – no íntimo, o seu desejo –, pode ser substituído por outro. É demitido sem ganhar FGTS e seguro-desemprego. Se não entra na luta, porém, é cobrado mais tarde por usufruir dos direitos obtidos na negociação ou se vê desacreditado quando ensina aos seus alunos que temos de lutar pelos nossos direitos.

O interessante disso tudo é que a decisão de paralisar é feita por uma minoria. A maioria, que se abstém de participar das assembleias, é ignorada justamente por não comparecer e, consequentemente, não votar. Depois, vê-se na pressão de acatar o que foi votado pela maioria que, na verdade, era a minoria, pois a maioria quer continuar trabalhando. Confuso, não? Dentro dessa maioria há muitos contratados impossibilitados de tomar uma decisão, mas os nomeados são em grande número, porém estão cansados de muitas greves e tão poucas conquistas.

Nessa dúvida entre parar ou continuar trabalhando, aquele professor não-nomeado reflete sobre o que diziam os pensadores que o influenciaram durante anos de leituras. Um deles, Paulo Freire, escreveu: “Se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda”. Por isso, acredita o professor, tanto dentro da sala, dando aula, ou fora dela, reivindicando, estamos cumprindo nosso papel que é o de educar.

Cassionei Niches Petry

Professor da rede estadual de ensino e mestrando em Letras, com bolsa do CNPq.

Quero ler até morrer

2011-11-20T21:12:00.002-02:00

Mais um devaneio crônico (mais devaneio do que crônica)

2011-11-20T11:50:00.002-02:00

Uma imagem do filme de Federico Fellini, 8 e meio, mais precisamente um sonho do protagonista Guido, vivido por Marcello Mastroianni, mostra-o voando sobre a margem de uma praia, como se fosse um balão. No chão, um homem o segura com uma corda presa no tornozelo, impedindo-o de desaparecer nos ares. Um salvador ou alguém que não estava deixando Guido seguir voos mais altos?

Essa sensação, provocada por um dos gênios do cinema, perpassa a minha vida e a tua, leitor, em vários momentos. Há sempre algo que nos impede de ir além, seja a família, a escola, a sociedade, as necessidades econômicas, o porte físico (eu queria ser goleiro, mas a pouca altura e as mãos pequenas privaram a Seleção de ter um metido a escritor como dono da camisa 1), a religião ou nós mesmos. Sempre colocam, ou colocamos, percevejos pelo caminho, que nos fazem recuar. Sempre há alguém segurando a corda que nos prende.

Nietzsche, no aforismo 575 do livro Aurora, fala sobre os “pássaros audazes, que voam ao longe” sobre o mar. Em determinado momento, eles precisam descansar, “sobre um mastro ou um mísero recife”. O filósofo chama, no entanto, de deplorável esse pouso, pois muitos pássaros resolvem ficar, sendo que mais adiante há uma “descomunal rota livre”. Ora, “para onde queremos ir? Queremos passar além do mar?”. Continuaremos seguindo “para lá onde até agora todos os sóis da humanidade declinaram?”. Esse aforismo é como se fosse um mantra que repito mentalmente todos os dias.

O texto que escrevo pode parecer, num primeiro momento, de autoajuda. Porém, as obras desse tipo incitam o leitor a seguir um caminho já traçado: “Os 10 passos para o sucesso”, “Como ganhar na loteria em 7 lições”, “Guia para alcançar seus objetivos”. Se fosse escrever livros de autoajuda, não obteria êxito. Os títulos seriam algo como “Não siga esse caminho, pois esse caminho é meu”, “Como nunca ganhei na loteria”, “Guia para ser um escritor frustrado”.

O que quero dizer com esse texto, na verdade, é que... Bem, já estou devaneando demais e cronicando de menos. Estou subindo de mais, porém estou bem preso pelo tornozelo para não sumir... É melhor parar e assistir a outro filme de Fellini e depois continuar a leitura de Nada a dizer, de Elvira Vigna, daqueles livros que se leem aos poucos, degustando devagar.

(Tradução dos trechos citados de Nietzsche: Rubens Rodrigues Torres Filho)

Aforismo XV

2011-11-16T23:04:00.003-02:00

Glória ao ego nas alturas e paz na terra ao homem e sua vaidade.

No Traçando Livros de hoje

2011-11-16T07:02:00.004-02:00

Na minha coluna de hoje no Tradaçando Livros, do caderno Mix do jornal Gazeta do Sul, escrevo sobre Gustavo Bernardo.
http://www.gaz.com.br/gazetadosul/noticia/312989-a_nau_dos_insensatos/edicao:2011-11-16.html

A nau dos insensatos

Cassionei Niches Petry

Nossa vida é feita de círculos. A começar pelo mundo, que é redondo e, por isso, os dias iniciam, terminam e se repetem. As mitologias também não nos deixam esquecer da condição da circularidade. No livro sagrado dos cristãos, é célebre o versículo do Gêneses, afirmando que o homem é pó e ao pó retornará. Também é da Bíblia, mais precisamente do Eclesiastes, a epígrafe do romance O Tempo e o Vento, de Érico Veríssimo: "Uma geração vai, e outra geração vem; porém a terra para sempre permanece. E nasce o sol, e põe-se o sol, e volta ao seu lugar donde nasceu. O Vento vai para o sul, e faz o seu giro para o norte; continuamente vai girando o vento, e volta fazendo seus circuitos."

Povos antigos viam no oroboro, a serpente que morde a própria cauda, um símbolo dessa dinâmica da vida. É uma figura que me chama muito a atenção, apesar de sua ligação com questões místicas. Da mesma forma, há o escorpião encalacrado, que mata a si próprio com o veneno de sua cauda. Não podemos esquecer também a roda da fortuna...

Nas artes, essa circularidade está presente na metalinguagem. O texto se volta sobre o próprio texto, a pintura retrata a própria pintura, a imagem dentro de outra imagem. Fiz toda essa volta justamente para escrever sobre um autor cuja obra se debruça sobre o tema da metalinguagem, seja no ensaio, seja na narrativa.

Gustavo Bernardo, escritor e professor carioca, escreveu O livro da metaficção, um verdadeiro tratado sobre o tema. Como romancista, põe em prática o que estudou na teoria. Escreveu Lúcia, cujas personagens nos remetem a José de Alencar, e o infantojuvenil Reviravolta, cujo título fala por si próprio. Em A filha do escritor (Agir Editora, 152 páginas), Bernardo faz uma releitura ficcional da obra de Machado de Assis e de momentos obscuros da sua vida. São livros dentro de outro livro, a literatura dentro da literatura.

Uma jovem chamada Lívia chega a uma clínica de doentes mentais dizendo ter marcado um encontro com seu pai. O psiquiatra, Dr. Joaquim, pergunta quem é ele. A resposta o deixa intrigado: Machado de Assis, morto cerca de 100 anos atrás. A mulher ainda afirma estar acompanhada pelo filho, Luís, na verdade um filho imaginário, e que se hospedará ali enquanto aguarda a chegada de seu pai. “Ela é esquizofrênica”, diagnostica o médico num primeiro momento, contando a história a um interlocutor só revelado – ou não – no final. No decorrer da narrativa, vamos sendo envolvidos na investigação de Joaquim, que tenta entender o mistério, pois ele começa a desconfiar que a mulher não é tão louca como ele pensa, além de começar a se sentir atraído por ela. Imaginação e realidade se mesclam, e o leitor é levado, sem nenhum fio de Ariadne, para meio do labirinto mental onde estão as personagens.

As referências literárias são deixadas bem claras pelo próprio narrador: Lívia era o nome da protagonista do primeiro romance de Machado de Assis, Ressurreição, assim como o hospício tem as janelas verdes e se situa na mesma cidade do estabelecimento comandado por Simão Bacamarte, em O alienista. Há também uma menção ao filho de José de Alencar, que seria na verdade do Bruxo do Cosme Velho, sem contar que Joaquim também é o prenome do nosso grande escritor. Outros autores aparecem dentro dessa “babuska” que se torna o romance de Gustavo Bernardo. Quanto mais tiramos uma boneca de dentro da outra, outra surge, escondendo outra boneca e assim sucessivamente.

Gustavo Bernardo faz da literatura e da loucura seus temas, de que como a primeira pode nos deixar loucos de tanto ler, ou de como a segunda pode nos levar a escrever. Fica o convite para o leitor: entre nessa nau dos insensatos que é a literatura, depois saia dela, depois entre de novo e de novo e de novo...

Cassionei Niches Petry é mestrando em Letras pela Unisc, com bolsa do CNPq. É passageiro dessa nau dos insensatos, lendo, escrevendo e comentando aqui no Mix quinzenalmente e também no seu blog cassionei.blogspot.com.

Má-digestão literária

2011-11-13T22:45:00.000-02:00

Andei lendo há alguns dias dois livros de um jovem escritor, incensado como uma das grandes promessas da literatura. Ele tem espaço em vários veículos, escreve resenhas e contos para jornais e sites conceituados. É um formador de opinião no sistema literário atual. No entanto, não vi nada de mais no seu romance, já em segunda edição, e, do outro livro, se salvam alguns contos apenas.

Como não sou crítico literário e só escrevo sobre os livros que me dizem algo e os quais acho bons ou ótimos, não vou resenhar a obra do rapaz. Por isso não cito seu nome, mas os visitantes mais atentos do blog devem saber de quem estou falando. Só estou escrevendo porque me pergunto até que ponto estamos servidos de pessoas na linha de frente da literatura atual. Se o cara é um dos melhores que temos hoje, vou enrolar minha viola no saco e vou plantar fumo na colônia.

O meu destino é ser um escritor inédito, pois não entro nessa panelinha que virou o meio literário, aquela coisa de ficar entrando no blog do fulano e comentar como ele é bom, ou segui-lo no Twitter e retuitar qualquer cuspe do escritor do momento. Até tentei manter contato com alguns escritores – o dito cujo incluído – mas eles não fazem nem questão de responder, pelo menos dizer um valeu pela resenha e tal. Bem o contrário de um cara como Scliar que leu meus contos, fez questão de comentá-los e ainda me citou em suas colunas da Zero Hora. Claro, ele não era medíocre como são alguns escritorzinhos da moda.

Desculpem pelo desabafo, é só uma má-digestão da janta.